“场所精神”（genius loci）是罗马的想法，根据古罗马人的信仰，每一种独立的本体都拥有自己的灵魂（genius），守护神灵（guaraian spirit）这种灵魂赋予人和场所生命，自生至死伴随人和场所，同时决定了他们的特性和本质。
——《场所精神：迈向建筑现象学》
场所更加聚焦于“人”本身，围绕着人的知觉、行为、生活体验等，偏向从体验者视角去解释场所与其所包含的意义。
「空间」是构成场所的最基础元素，而「特性」一般指气氛，即场所中最丰富的元素。空间与特性在大多数时候都是相辅相成的，当然也不排除会带来一定程度上的限制。就如宽阔、敞亮的室外空间与阴暗、狭窄的地下室，在空间本质上给人的观感就存在着天然的差异，因此，两种不同空间所能形成的氛围，也有某种先天上的区别。没有过分包装的外观和高深玄奥的设计概念，欧西完全从使用者的视角出发，融入大厦建筑外形、城市外景，用智慧舒适又充满交流和平等精神的空间结构取胜，看似平平无奇，但也妙在平平无奇。当人们习惯了某一场所后，会对其产生「归属感」和「认同感」。而人的参与，也使得场所产生意义，由原来的抽象、均质的“地点”概念，变成现实、具体的人类行为发生“场所”。以欧西城市会客厅为例，其位于广州城市中心轴，绝佳的地理位置加之700平米公域面积，360度幕墙，视野拉满的超高挑高层的空间结构，这种在密集的摩天大楼时代，可遇不可求的高楼景观，让欧西放弃了传统工位打造，而选择了将此区域以“城市会客厅”的概念营造为协作空间，将其作为最重要的亮点之一。同时还会在此举办红酒品鉴会、音乐会等各式社交活动，以及平时会有客户在此办公、洽谈，整个场所被渲染、带动起别样的氛围。“通过诗性实践，即文化艺术与日常生活的创造性融合，来反抗日常生活的琐碎与平庸。”
欧西联合办公空间的城市会客厅，在某种程度上，形成了文艺性的场域，是广州这座城市与人共同建构的一种符号意义空间，结合了人们从枯燥办公挣脱出来与艺术交融的一种诗性实践。而欧西联合办公空间，作为构成以上这些场所最基本的元素，不是单纯构造起一个能够办公的地方，也不是各类设计堆叠，搭建一个另类的乌托邦。或者说，它看似是在处理传统的办公空间理念和新兴的办公空间理念如何对话的问题，实际上更是时间——传统的与现代、过去的与当下的如何对话的问题。
总体而言，场所精神的概念超越了早期联合办公对于建筑目的的定义，重新检视人与环境、城市、建筑、办公的关系，回归办公本质。
广州市天河区柯木塱南路1号
